园林景中观植物造景
1、色彩构成与属性
将两个以上的单元，按照一定的原则，重新组合形成新的单元称之为构成。将两个以上的色彩，根据不同的目的性，按照一定的原则，重新组合、搭配，构成新的美的色彩关系就叫色彩构成。物体反射阳光所表现出来的各种颜色，称为色相，如：黄、红、绿、橙、紫等。物体颜色的明暗程度称为明度。据测定：白色明度亮，黑色明度暗，其他颜色明度依次为：黄、橙、绿、红、蓝、紫。物体颜色的浓淡或深浅程度，称为彩度或纯度或饱和度，艳丽的色彩其饱和度高，如红色较高，其次是紫、黄、绿、蓝等。白、黑色无彩。
2、植物设计的情感效应
植物设计是指在园林绿地中应用的园林植物，以其生物学特性，生态学以及园林特性为基础，依据一定的科学规律和艺术法则，在不同条件下，与其他园林要素有机配合，创建而形成的既符合生物科学又符合审美要求，生态与实用相结合的绿色空间。
在植物设计过程中，影响园林色彩最明显的则是植物的花与叶。其季相景观的形成，园林景观，一方面在于植物种类的选择，一方面在于其配置方法，比较丰富多样的优美季相。
在园林造景中，既要注意到现实存在的实体环境，也不可忽视观赏者们的另一环境，心理环境的发掘与体现。人类在社会生活中，除产生物质需要，重庆做园林景观，也存在强烈的心理需要，其中包括对美的追求。
当人们在情感力量比较柔和，平静时，往往产生对清风、明月、垂柳花前与月下的向往;而在心理情感壮阔、激荡之时，其又常常表现是苍松、翠柏、远山、郁郁葱葱的树群和奔腾的大海。究其原因：植物除具有园林中的线性美、动态美、静态美的同时，植物景观还有一种影响人心理时空与情绪的景观要素，即景观的创作与欣赏过程中不可缺少人的心理反应。它时刻受人们审美心理氛围的影响，植物及其组合搭配成景后，被欣赏者通过各种感官媒介[视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉]产生印象，并产生反射后形成相应的心理反应，焕发各种内在情感，从而产生各种不同的心理感受。
由于色相，明度，重庆园林景观假树，彩度上都较接近，容易取得协调，而且还具有高雅，柔和的气质。比如在以长绿乔木雪松，柏树等为背景树，在其前面栽植黄刺玫，珍珠梅等花灌木，早开花的时节，色彩不但调和，而且黄色白色明度较高，给人有耀眼的突出感。
日式园林景观
枯山水又称假山水，重庆园林景观灯，是日本园林独有的构成要素。真正的枯山水起源于镰仓时代，并在室町时代达到了巅峰，著名的京都龙安寺庭园就诞生于这一时期。禅宗美学对于日本古典园林的影响非常深刻，这在枯山水中体现最为明显。
日本是奉行佛教的国度，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。
顾名思义，枯山水并没有水，而是一种干枯的庭院景观。在一些地方，枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点，是用山石和白砂为主体，用以象征自然界的各种景观。
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